资料图 :丝绸之路上 的甘肃永靖县炳灵寺石窟 。中新社发 杨艳敏摄
从“仰视”到“平视”,
是东方文化自信回归
中新社记者:我们以往经常说“崇洋” ,但现在很多中国年轻人喜欢“国潮”“华流”,从东西文化吸引力 的变化 ,能看出哪些历史逻辑 ?
邢广程 :我年轻 的时候 ,还能听到很多老年人将煤油叫“洋油”,火柴叫“洋火” 。“洋”字代表了一种我们说不出的洋气感,其实就是文化吸引力 。之前我们是仰视西方,现在不再仰视,而 是平视 ,对西方 的认识更客观 ,将西方文化作为一种和我们平等交流的文明载体来看待 ,东西文化吸引力不 是单向 的 ,而是双向 、多向 的 。
这种心态 的变化,最主要 的支撑就是中国崛起。我们尝到了改革开放的甜头 ,尝到了全球化的甜头,尝到了文明互鉴 的甜头,开放的大门会越开越大 。同时,文化自信 的程度越高,我们就越能感到有理由也有义务为人类文明做出更多中国贡献。
中新社记者:伊朗年轻一代有没有对于本民族文化或者东方文化 的“自信回归”?
纳思霖:我非常认同邢教授的观点 ,我们强调保护自己的文化 、语言和文明 ,但这不意味着封闭,我们要与其他文明在互相尊重的前提下密切交往 。
近十年 ,越来越多伊朗年轻人对东方文化感兴趣 ,大学有中文系,每年都有很多新生选择学中文 。从现实看 ,中文是世界第二大语言,不少学生认为学中文未来可以找份好工作 ,有不错的收入 。从更深层次看,他们是被中华文化吸引,学习汉语时,也会想接触中国的文化和艺术 。
“自信回归” 是个非常好的提法 。其实 ,我们现在常说的美国文化,历史不是很长,只有几百年,甚至都无法称之为文化 。东方有深厚 的文明积淀,伊朗和中国作为因丝绸之路结缘的两大文明,如今应该有更好 的文明交流示范。
美国为何对“一带一路”如此纠结?
中新社记者 :近年来,中国与部分西方国家之间 的人文交流受限,如何看待政治操作对文明交往交融 的影响 ?
冀开运 :中国经过40多年 的改革开放融入全球化以来,西方的自利心态就凸显出来 :你不能比我富裕 ,不能比我平等 ,全球化 的好处只应属于我 。因此 ,当中国成为国际秩序建设者 、维护者时,这样的国际秩序他们宁可不要。
另外 ,欧美一些人对中华文化 、东方文化始终有傲慢与偏见 。他们固执地认为东方文化就是愚昧 、落后、专制 ,在意识形态偏见下产生了文明上的傲慢 ,而这种傲慢又进一步加深偏见 。
中新社记者:有观点认为 ,美国在欧亚地缘政治上 的频繁动作只有一个目 的 ,即阻碍欧亚大陆经济整合 ,如何解释?
邢广程 :今年,美国在乌克兰危机背后下了很大功夫 ,客观上对丝绸之路经济带 ,对欧亚“五通”产生影响,因为已经打起仗来了 。同时,他又在海上搞印太经济框架 ,在21世纪海上丝绸之路上再做堵点 。美国不断在陆上和海上给亚欧制造新堵点 ,这种战略意图非常明显 。
“一带一路”没有排斥美国 ,也希望美国参加 ,但 是“你不当头就不参加 ,你要参加必须当头,必须听你的话”,这种帝国思维已不适合21世纪的发展 。
资料图 :2022年12月12日 ,中欧班列(齐鲁号)第1900列顺利开行。图为开行 的“齐鲁号”班列 。山东高速 供图
中新社记者:如何让美国和西方理解超越意识形态 的文明交流互鉴?
冀开运 :全球化时代,中国离不开世界,世界也离不开中国。回顾古丝绸之路上 的文明互鉴,有利于增进东西方在民族心理和文化信仰上的沟通理解。“脱钩”绝不符合世界人民 的利益,也不符合中美两国利益 。鼓噪“脱钩”言论,说明美国政客 的狭隘和短见 ,事实上,也脱不了钩 ,不是中国人不想“脱钩” ,美国的利益也要求无法“脱钩”。
邢广程 :我们提出人类命运共同体理念,因为当今人类面临一大堆共同问题 ,包括气候、灾害、贫困等等 ,应对这些威胁只能团结协作、命运与共。上升到文明层面就要强调文明对话 ,强调文明是平等 的,没有优劣之分 。西方一定要消除“文明优越” 的偏见,如果认定盎格鲁撒克逊民族天生高人一等 ,这就 是对文明认识的扭曲。
中共二十大“立己达人” 与世界同行******
(中共二十大·观察)中共二十大“立己达人” 与世界同行
中新社北京10月21日电 题:中共二十大“立己达人” 与世界同行
中新社记者 张蔚然
翻看中共二十大报告 ,两个词连日来被中外媒体反复谈及。
一 是“人民”,从“以人民为中心”到“守 的是人民 的心” ,“人民至上”的价值理念贯穿始终 ,分量最重 。二 是“人类” ,从“人类面临的共同问题”到“全人类共同价值”,“胸怀天下” 的眼光关照世界 ,展现格局。
10月16日,中国共产党第二十次全国代表大会在北京人民大会堂隆重开幕。 中新社记者 毛建军 摄在中国共产党的政治词典中 ,“坚持人民至上”和“坚持胸怀天下”都 是至关重要 的世界观和方法论,不仅被列入党的百年奋斗历史经验 ,也在二十大报告中被突出强调。
这两个“坚持” 的背后 ,都 是人 的发展 。连接中国人民和世界人民 的,也是发展这一最大公约数。多年来 ,中国共产党一直把搞好本国的发展和给世界发展带来贡献紧密结合在一起 ,以“立己达人”的理念促进中国人民与世界人民的互动、同行和共赢。
中共二十大对中国道路 的擘画折射了这一理念 。“坚持人民至上”,正使中国更好做到“立己” ;“坚持胸怀天下”,则使中国更好兼顾“达人” 。
中国将发展立于自身力量的基点上,从描绘中国式现代化 ,到规划教育 、就业 、社保 、医药等细分领域发展 ,二十大报告以更周密的部署兼顾“14亿多”和“每一个”。“坚持人民至上” ,意味着14亿多中国人要集体进入现代化 ,这 是国家发展水平 的整体跃迁 ;但也必须是共同富裕的现代化,不允许出现像一些西方国家那样“财富在一端积累、贫困在另一端积累”等状况。
资料图:2022年9月26日,北京市长安街沿线国庆主题花坛亮相,吸引市民拍照“打卡” 。图为位于军事博物馆前广场 的“命运共同体”花坛,寓意深化全球发展合作 ,共创共享和平繁荣美好未来 。 中新社记者 赵文宇 摄以更好 的自身发展为基础 ,中共二十大“坚持胸怀天下” 。过去,中国没有采取殖民侵略 、单纯资本驱动 、掠夺大自然等西方国家现代化 的传统路径 ,而 是依靠自身走出了一条独立自主、和平发展、和谐共生的新路 。
如今 ,“胸怀天下”绝不意味着包办解决其他国家各自复杂 的内部问题 ,而是着眼全人类的共同命运 ,为共同发展提供中国机遇,为共性难题提供中国方案。
由二十大报告具体部署观之,从着力推动高质量发展,到推进高水平对外开放 ,从增强国内大循环内生动力和可靠性 ,到提升国际循环质量和水平 ,从推动共建“一带一路”高质量发展 ,到维护多元稳定 的国际经济格局和经贸关系,这都 是惠及中国人和世界各国民众的多赢之举 。
由中国及世界 ,中共二十大将全人类的共同发展放在了同一视野之中 ,这正 是“立己达人”古老智慧在当下的传承。(完)
(文图:赵筱尘 巫邓炎) [责编 :天天中] 阅读剩余全文() |